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    至于为什么选择坐火术，那就更简单了，坐火术的作用是什么?

    谓之火种金莲，入火不焚!

    那么用此术，是不是可以加快修炼铜皮铜肉的效率进展呢?

    入火不焚、真金不怕火炼、火种金莲，在滚滚的烈火之中都无惧，那么更何况铜水乎?

    也不需要修炼到多么厉害的地步，能承受近一千一百度的温度，就行了!

    正如用吞刀术吞吃铁丸修炼钢筋铁骨一样，谁说特么的法武不相通?

    用法术照样可以修炼武道，甚至比寻常之法要更快更好，更加具有效果。

    投机取巧?

    不、不、不，

    这叫新花样!

    当然，也只有武法双修流的修炼之人才能做到，不过这样的人，恰恰没有丁二少那么心思活跃、脑洞大开、开拓创新……

    既然都是武法双修流，那么为什么一定要拘泥于战斗之中的优势互补呢?

    在修炼之中，其实也可以优势互补，发挥其长处，往往会起到不俗的效果。

    谁说他没有触及到宙道的小小皮毛?

    丁廷岳能不知道“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”?

    宇道是空间，宙道是时间，前世遭受过网络小说大轰炸的他，当然知道：

    时间为尊，空间为王。

    力量至上，命运至高。

    什么十大逆天法则大道，三千大道名列前茅，十大至高法则……

    虽然可能和那些所说的不怎么一样，有不少出入，但宙道绝对不俗；

    他丁二少之前不就琢磨起那什么时间停滞、时间回溯、时间减缓、时间加快等等一系列的构想。

    宙道翻来覆去的，不就是这些?

    区别不过是作用于人还是物，

    或者是覆盖范围大还是小的问题。

    这还能搞出一点新花样不成?

    修炼法术、在元神魂魄上、凝炼刻画出法印，那是老生常谈的事情了。

    吞刀术、坐火术和借风术，在地煞七十二术之中算是中下等，和壶天术那种中上等不一样，那么修炼更是容易了不少。

    当然，仅限于加持了贤者时间的顿悟级别的学习buff之下。

    这也让他大致分出了武修和法修的轻重缓急：自己在法修上是中人之姿，而无论是《灵珠咒》、《灵珠观想图》，还是那地煞七十二术，都是能逼死他的存在；

    故而，贤者时间在法修这方面上绝对要留够时间，不然的话，绝对会停滞不前，影响进展。
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